Quechquémitl
Autoría:
desconocida
"Los niños, niñas y jóvenes también piden se respete el vestido wixárika en la escuela y que no se les exija otro tipo de uniforme que no sea el mismo traje wixárika. Comentan que pocas culturas conservan su vestimenta y que el pueblo wixárika no tiene su traje sólo por capricho de la señora bordadora o tejedora sino porque las mismas divinidades a quienes aluden en cada rezo son las que expresaron su sabiduría en cada imagen bordada, y por ello las madres dedican con cariño a sus hijos el diseño y el color de los elementos bordados en el traje."
- Habitantes de la comunidad de Tuapurie Santa Catarina Cuexcomatitlán, Jalisco
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Consulta previa libre e informada a pueblos y comunidades indígenas sobre la evaluación educativa - Wixárika, Tuapurie Santa Catarina Cuexcomatitlán, Mexquitic, Jalisco. Universidad Pedagógica Nacional, UNICEF, Cañuela Sociedad Civil e Insituto Nacional para la Evaluación de la Educación, 2014, Liga. Consultado el 20 de octubre de 2021.
Sierra Madre Occidental
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Sierra Madre Occidental (región/zona)
,
México (país)

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práctica vigente
pueblo huichol
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Mapa: 'Tiles © Esri — Source: Esri, i-cubed, USDA, USGS, AEX, GeoEye, Getmapping, Aerogrid, IGN, IGP, UPR-EGP, and the GIS User Community'
Información adicional
Identificador:
QUE0017
Fecha:circa 1930
Dimensiones:97 cm x 95 cm
Procedencia:Colección de Ernesto Cervantes, donación de Alejandro de Ávila al Museo Textil de Oaxaca
La prenda consta de un solo lienzo de manta (muselina industrial de algodón) doblado, cortándole un tramo corto para el cuello. Bordado en estambre fabril de lana rehilado con malacate, principalmente de color rosa mexicano, en punto de cruz y punto de hilván. Las figuras en la segunda técnica corresponden a los diseños más tempranos, con menor influencia europea, y evocan en su estructura y su disposición como franjas diagonales lo que históricamente fueron franjas de trama suplementaria en un lienzo de lana tejido a mano, como dos o tres ejemplos de la colección del explorador noruego Carl Lumholtz que se conservan en el American Museum of Natural History en Nueva York, que datan del s. XIX. La franja ancha bordada en escuadra, en cambio, se relaciona con bordados de tradición europea que se popularizaron en México en el siglo XIX. La orilla del quesquémel se reforzó con encaje industrial angosto de color rosado.
Esta pieza muestra patrones geométricos bordados en hilván, derivados del tejido de trama suplementaria, junto con diseños en punto de cruz que se relacionan con los bordados de tradición europea que se popularizaron en México en el siglo XIX. En los años 1890, el explorador Carl Lumholtz adquirió algunos quesquémeles huicholes tempranos construidos con dos lienzos rectangulares tejidos con lana hilada a mano, adornados con franjas de trama suplementaria con diseños similares a los que aparecen en esta pieza.